（一）乐器：白云山道教音乐的乐器有吹奏乐器和打击乐器两类。
     1、吹奏乐器：
    管子：管子身长15.2cm，上口直径1.2 cm，下口直径1 cm，与我国北方流行的管子大体相同，不同之处是，一般管子管身均为木制，而白云山用的管子则是用锡铸造，且为吹奏者自制。这种锡制管子发音粗犷，音色明亮，有金属振鸣的特点，是领奏乐器。因为吹奏费力，一般不连续吹主旋律，多加花、挑字自由演奏。
    海笛：身高31.8 cm，碗口直径8.2 cm。它的音色明亮、高昂，富于表现力，是主吹旋律的乐器。白云山笙管音乐原本不用海笛，是道士马至法在二十世纪三十年代，从陕北民间吹打乐和晋剧吹打乐中引进的。海笛的引进加强了笙管音乐的表现力，大大拉进了道教笙管乐与陕北民间吹打乐的距离，使其更加贴近民众，适应北方民众的聆听习惯，成为深受群众欢迎的音乐。
    笙：笙具有管簧混合的音色，高音清脆、透亮，中低音优美丰满，易与管子、海笛音响相融合，是乐队中的和音吹奏乐器。据道士屈圆恩1924年手抄工尺谱所载，白云山当时用的是17管17簧笙。用17簧笙吹奏，和声效果好，音响更加丰满厚实，但同时也增加了演奏难度。由于技术上的原因，现在白云山的吹笙者多将新买的17簧笙卸掉五个簧片或封堵五个发间孔（其中包括他们仅吹的一种调D调用不上的簧片），改作12簧笙吹奏。

    2、打击乐器：
    小鼓：鼓面直径23.5 cm，蒙牛皮，用双槌，随旋律即兴演奏。行进中演奏时则一手执鼓一手用单槌击奏。
    小镲：直径17.8 cm，节奏性乐器，通常在慢板中每二拍一击，在流水、紧流水中每拍一击。在打击乐曲中，击点与大钹相同。
    大铙：直径30 cm，碗小，节奏性乐器，在奏打击乐曲时使用。声音宏亮，多在强拍击奏，或与大钹交替击奏。
    大钹：直径30.3 cm，碗大，节奏性乐器，在奏打击乐曲时使用。声音宏亮，多在强拍击奏，或与大铙交替击奏。
    铛铛：南方称铛锣，直径17.2 cm，无脐，节奏性乐器，通常每拍一击，在打击乐曲中，击点与大铙相同。
    二饼子：南方称双星，由二个直径均为11 cm，音高不同的小云锣组成，系于二饼子架子上击奏。演奏时每拍两击。
    手铃：是高功法师在科仪、法事活动中发号施令的专用法器。
    木鱼：在念经和演唱经韵曲调时敲击。
    磬：多在演唱经韵曲调前后敲击。
    中铜鼓：在真武大殿上香奏《上香曲》时敲击。
    钟：大钟在道教科仪开静、止静时呜击，小钟在真武大殿上香奏《上香曲》时呜击。

    （二）曲谱：白云山道教音乐旧时用工尺谱记谱，现存笙管曲牌工尺谱一本，是道士屈圆恩于1924年手抄的，该曲谱与北京白云观雕版印旧工尺谱相同。

    （三）《音像制品》：现有佳县《白云山道教经韵》盒式音带一盘，为陕西省西部音像出版社1994年出版。